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  • 禅的探索

      禅的探索  白云禅师序说 一、禅的源流说  梵语一词,意思是静虑,以思想生起变化,发动意念起作用;也就是运用思想、发挥智慧的一种外静内动的行为;于古印度的瑜伽o学派,集中精神力量,相应宇宙意识是不相同的;即使白骡仙的《奥义书》中,有类似的行为文字记载,但是,于人体的姿态上所提出来,有关胸部、颈部、头部保持挺直的要求,以及感器官和意识的集中于心的规定,都是瑜伽精神培养超能力的方法。...

    不详

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  • 放松禅法

    的呼吸,也要调适得洽到好处,否则就无能百尺竿头,更进一步。   ?实修引导   端身正坐,颈部竖直,收下巴,然後开始作放松冥想,让全身各部位逐步放松下来。接著,将注意力完全集中在鼻唇与息风的触觉上观察...

    不详

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  • 尕藏加:藏密诸派及其理论与实践 3

    境界。  3、受命  当心灵有了良好的外在及内在的控制后,就要开始修习瑜伽受命法。修炼者应该将他的躯干、头部和颈部保持在一直线上,身体也应坚稳不动。四肢不可随意晃动,身心保持宁静安祥。此时只有呼吸和...

    尕藏加

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  • 龟兹毘卢遮那佛

    ),为一立像,高155,肩宽35,下摆宽42厘米,有头光3圈,从内往外颜色依次为绿、黑、灰。头髻为兰色小螺旋式。方脸,耳廓尖长,下耳垂为环形。眉距眼稍远,褐色晕染,鼻毁,颈部绘三道。着通肩袈裟,右肩系...

    刘松柏

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  • 陈柏达居士著:净土风光(1)

    那些菩萨及声闻众(极乐世界的居民),如果进入宝池(沐浴或游戏),水的高度可随心所欲,无论想要水位到足踝、膝盖、腰部、颈部,它都会立即依照你的意思。如果要全身浸泡者,水就马上漫著你的身体。如果沐浴或游戏...

    陈柏达

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  • 佛教常用器物(2)

    佛珠除了拿在手中起念诵记数的作用以外,还可以挂在颈部充当挂珠,或缠绕在手臂上起到佩珠的作用,这些都是具有深刻含义的: 二手持珠当心上,静虑离念心专注, 本尊瑜伽心一境,皆得...

    不详

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  • 敦煌四二八窟新图像源流考

    颈部、右肩和右臂上,仍见颈饰、日轮、  宝珠、梵箧和金刚杵等图案。 研究学者们指出,于阗的画家  用上述这些象征物来代表无所不包的表卢舍那佛华严世界。  (注 50 ) 有趣的是,中国的华严思想固然和...

    李玉□

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  • 关于敦煌莫高窟第465窟断代的几个问题

    颈部系有白色的饰带(图版2)。黑水城其他没有狮羊出现的唐卡中的白色饰带正是替代狮羊本身的标志。这些特征我们在早期西藏绘画作品中并没有找到完全的对应物,但是这种回头狮羊出现的年代是在11世纪前后。在私人...

    谢继胜

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  • [上]《金刚棒喝》

    财色名食睡你没有放下。把这个财色名食睡都放下了,那个人就一天到晚像腾云驾雾似的,很轻松的,很快乐的,什么烦恼也没有了。 问:(1)颈部长骨刺很严重,开刀会瘫痪,是何恶业所致?(2)忧虑症而引起失眠,又是...

    佚名

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  • 佛教的见地与修道

    一块布包住自己的臀部和腿部,大家都说他穿了一条裙子;宰相用这块布包在头部,大家就说他戴了头巾;最后,宰相把同一块布包住颈部,大家就说他戴了围巾——一块布竟有这么多称呼。国王立刻了解到:宰相示范的是,人们...

    佚名

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